Каин и Авель

Christmas • 16 октября 2017 в 15:55

Две могилы

Драма «Каин и Авель» — история, вызывающая двоякие чувства. Она заставляет испытать целый спектр эмоций, бросается в зрителя своей незамысловатостью и неряшливостью, но при этом удивительным образом оставляет положительное впечатление. Не трудно догадаться, что в центре событий противостояние двух братьев Ли Сон У и Ли Чо Ина. Конфликт между ними затрагивает не только профессиональную сферу жизни, но и личную, попутно втягивая в водоворот любого, кто находится рядом. За счёт этих переплетений происходящее становится многогранным и интересным, но в какой-то момент слишком фантастичным. Режиссёр помещает своих героев уже не в новую для него самого среду — медицину. Как человеку, далёкому от этой темы, мне было интересно наблюдать за этой частью сериала, но стоит уточнить, что не всегда в позитивном ключе. Так, видя, как один из братьев тащит мальчишку с подозрением на аппендицит, перекинув бедолагу через своё плечо, я действительно заинтересовалась тем, на что же ещё способен такой врач. Впрочем, второй брат не уступает и периодически принимает решения, ставящие его компетентность под вопрос. И всё же простить это можно, поскольку часть поля их битвы простирается именно в профессиональной сфере. Зато с другой стороны есть и борьба в личной жизни, где камнем преткновения стала Со Ён, некогда любившая старшего брата, а ныне являющаяся невестой младшего. Вот только почему-то этот топор войны оказался зарытым по-тихому, словно для этой истории где-то существует отдельный фильм. Однако обе эти причины стали лишь поводом для столкновения, а источник конфликта находится в далёком детстве главных героев, и на протяжении многих лет он лишь назревал в сознании каждого. Большим разочарованием этого сериала стала его техническая сторона. Иногда смотреть это слишком трудно во всех смыслах. Плавающая камера, обилие крупных планов, не все из которых работают как нужно, нарушение правила 180-ти градусов. С монтажом тоже не всё ладно. Сбивающая с мысли смена кадров, внезапная телепортация героев, а часть ключевых и важных для сюжета сцен остаётся вообще за кадром. Их нам не показывают, а просто рассказывают устами героев, о том, что некое событие произошло вчера после обеда. В дополнение к этому идёт нудный саундтрек и действительно смешные звуки, заимствованные из индийских блокбастеров 80-х годов. Определённого внимания заслуживает и актёрская игра, тем более что именно наличие некоторых актёров побудило меня к просмотру. Однако ни тот, ни другой не играют стабильно хорошо на протяжении всех серий. Щин Хён Джун и Со Джи Соб играют разных по темпераменту персонажей, и при этом оба уходят в крайности. Тем не менее во второй части сериала оба заслуживают внимания и сопереживания. Хотя здесь есть существенная разница. Со Джи Соб — актёр, который улыбается в кадре намного реже, чем его коллеги. Он гораздо органичнее смотрится, играя суровых и сдержанных персонажей. Потому правильнее будет сказать, что изменения Ли Чо Ина от добродушного младшего брата к тому, что ожидает зрителя в конце — это возможность для актёра перейти от менее к более привычному образу. С другой стороны Щин Хён Джун, который смог передать не только изменения в сознании своего персонажа, но и его физические метаморфозы. Он демонстрирует большую разноплановость как актёр. Результат в итоге один, а пути достижения сильно разнятся. Главные женские роли исполнили Ха Джи Мин и Чхэ Джон Ан, сыгравшие О Ён Джи и Ким Со Ён соответственно. Первая — беженка из Северной Кореи, по стечению обстоятельств втянутая в заговор. Однако её значимость в этой истории гораздо больше. О Ён Джи играет ключевую роль в изменениях главного героя, в его взаимоотношениях с семьёй, является своеобразным индикатором для его поступков. При этом она сама подвластна эмоциям, некоторые из которых приводят её к спорным решениям. Это и делает О Ён Джи реальной и интересной. Ха Джи Мин не остаётся в шаблонном образе многострадальной героини, наделяя своего персонажа человеческими слабостями. Совсем по-другому воспринимается Ким Со Ён. На всё происходящее она смотрит печальными глазами. Вроде бы ей положено, ведь она отчасти стала причиной неурядиц между братьями. Кроме того проблемы со здоровьем дают о себе знать. Но Ким Со Ён выглядит несчастной без преувеличения с первой серии, когда для этого не было оснований. Со Ён просто плывет по течению, и это одна из причин, почему в её глазах нет блеска. Окончательно же сгубил эту героиню сценарист, в определённый момент осознавший, что ничего толкового с ней уже не сделает. Это большое упущение, потому что этот поворот не только лишил всякой возможности Чхэ Джон Ан раскрыться как актрисе, но и вырвал из общего конфликта важную составляющую. Помимо главных героев, в сериале задействовано много других персонажей, и упоминание каждого представляется невозможным. Стоит лишь отметить, что некоторые из актёров второго плана отлично показывают, как хорошо владеют текстом, но ни капли не стараются эмоционально. Другая часть, представленная более возрастными актёрами, наоборот справляется хорошо. Чего стоит одна Ким Хэ Сок, в чью ненависть веришь безоговорочно. Несмотря на то, что недостатки сериала очевидны, есть в этой истории и по-настоящему сильная сторона. В основе лежит известная притча о двух братьях, но история эта не только о том, как брат убил брата. Подобно библейским персонажам, Ли Сон У и Ли Чон Ин преподносят жертву своему отцу, выступающего в роли творца. Именно он принимает жертву одного и отвергает жертву другого, столкнув этим сыновей. И слишком простая по началу история оборачивается драмой, затрагивающей такие важные понятия, как семья, и показывающей значимость в равной степени любви отцовской и материнской. Это история о том, как важно уметь быть на стороне близких не только тогда, когда они правы, но и тогда, когда не правы. История о том, как могут быть разрушительны для человека последствия, если вовремя не протянуть ему руку помощи. Эти мотивы звучат на протяжении каждой серии, и только в последнем эпизоде вполне ненавязчиво нам напоминают ещё одну мудрость. Собравшись мстить, вырой две могилы: одну для врага, другую — для себя.