Кровавая барыня

Катя Гордиенко - 0153 • 10 июля 2020 в 11:56

Совершенно поразительно

Очень качественно! Не только в масштабе российского кино, но и международного! Будучи подростком, я думала, что ни один российский сериал меня не затянет. Кровавая Барыня просто разорвала все мои шаблоны! Очень красочно, атмосферно, с толикой мистики. Потрясающий гнетущий антураж крепостной Руси в переплетении с жестоким триллером и психологическим давлением картины. Не рекомендую смотреть, если Вы надеялись обойтись малой кровью. Но всем поклонникам мрачных жанров однозначно советую. Отдельное спасибо Юлии Снегирь за потрясающую актёрскую игру. Один её холодный, цепкий, разрушающий тебя изнутри взгляд чего стоит! Не могу представить в роли Барыни кого-то помимо неё! Также хочу заметить, что Кровавая Барыня — это злодей, которого мы действительно заслуживаем! Проницательный, дальновидный, предприимчивый, умный, а так же совершенно великолепный в своём безумии и бесчеловечности. Просто поразительно, как от серии к серии сочувствие к героине переростает в чувство триумфа за неё, а затем в тихий ужас перед её безнаказнностью и непреодалимое ничем отвращение. Настолько впечатляющий в своей мерзотности и жестокости образ ещё нужно постараться создать. Из отдельных плюсов — любовных соплей по-минимому и те только для развития сюжета! За достоверность не ручаюсь, я зритель, а не историк, но бесполезно спорить об истине, которая никому неизвестна, да и не для того стоит смотреть эту прекрасную тёмную картину.

ddebates • 4 октября 2019 в 18:14

Гимн Снигирь! «Хождение по мукам», «Оперетта капитана Крутова»,«Кровавая барыня» — сериалы последних двух месяцев. Во всех этих сериалах блистает Юлия Снигирь — утонченная, порхающая и приземленная, разная — от комедийной легкости до трагической глубины на разрыв аорты. В последнем фильме этот ее застывший взгляд просто приковывает к себе. Ведьма! — хочется крикнуть и проклинать» кровавую барыню» за эту холодность и отстраненность, сменяющуюся буйным помешательством. Салтычиха неистова во всех своих проявлениях: от любви до жестокости. И смотришь на игру актрисы как на цирковой трюк- ого, она и так, оказывается, может. Когда голова душегубицы лежит на плахе в ожидании казни, начинаешь обвинять весь мир в жестокости. За что? — вопрошают эти глаза. Так с первых минут Снигирь выступает бесспорным адвокатом этой помещицы. Но две строчки из учебника истории про Салтыкову мы помним и ждем этого разоблачения злодейки. И первые серии, показывающая детство, лжепохороны матери, непробиваемого отца (в блистательном исполнении Ю. Цурило) и юность в монастыре, все расставляют по своим местам. Трагическое стечение обстоятельств. Юлии Снигирь пришлось играть в одном фильме и мелодраму, и психологический триллер, и ужастик, и историческую правду. Мне интересно за ней наблюдать. Она разная- да это здорово! Но помимо Юли взгляд откуда-то из другой страшной параллельной реальности демонстрирует и другая актриса -Кристина Бабушкина. Салтычиха больна, а эта из плоти и крови — страшно до ужаса. Фильм не лубочный, не «гардемаринный», и это еще один несомненный плюс. Итак, браво, Юлия Снигирь!

Князь_Серебряный • 13 сентября 2019 в 20:53

Я не стану в сотый раз говорить о том, что в сериале «Кровавая барыня» очень мало исторической достоверности. Это качественно снятое костюмированное кино с большой долей художественного вымысла. Ни для кого не секрет, что Дарья Салтыкова считается одной из самых известных серийных убийц. 18 век, в котором ей довелось жить, был достаточно суровым, когда дело касалось классовых неравенств. Так, например, убийства крепостных можно было скрыть. Это связано с тем, что законодательство тех лет позволяло помещикам относиться к крепостным, как к вещам. И именно они являлись властелинами и вершителями их судеб. Салтыкова обладала хитростью и испытывала жажду крови, эти два компонента превратили её действия в безумный микс. В сериале «Кровавая барыня» довольно тонко рассмотрена психология главной героини. Зрители видят её путь от детских лет, что позволяет проследить изменения в психическом здоровье Сатлычихи. Стоит отдать должное: создателям проекта удалось хорошо раскрыть образ Дарьи. В её безумие веришь. Снято качественно, со вкусом и на совесть. Мрачная, почти готическая атмосфера, напоминающая о тревожном Средневековье, словно тёмное озеро, в которое очень опасно заглядывать. Сумасшествие Салтыковой символично переплетается со всем окружающим миром, который представляет грустным, грузным и недоброжелательным. Удивительно, но в сериале абсолютно нет забавных персонажей или эпизодов, чтобы расслабить зрителя. Нет, ему предстоит увидеть тёмный мир, такой же тёмный, как душа главной героини. Хороший бюджет этого кино ощутим в каждом кадре. Эстетически он смотрится достойно. У сериала есть свой стиль, он запоминается. Те, кто не любят жестокость в фильмах, вряд ли будут в восторге, поскольку злости, горечи, жестокости здесь очень много. Да и положительных героев замечено не было, разве что Аксинья. В целом, вполне хороший сериал. 7 из 10

миссис Хадсон • 17 июня 2019 в 00:36

Допрыгались. Меня не любили.

Ошеломляющая, скажу я вам, работа… Само собой, люди показали нам историю, сакрально далёкую от биографии реальной Салтычихи. По той простой причине, что история любого маньяка-садиста — и ее в том числе — безумна так же, как и скучна — в сухом остатке… Ну, резала… Ну, убивала… Ну, пытала… Бесовщина пресна и не увлекательна… Но если взять и поразмышлять- ПОЧЕМУ человек таким стал?… Почему девочка, которую учили молиться, научилась мучить и истязать?… Почему нереализованная любовь приводит к всесжигающей зависти и крайней жестокости?… И что предшествовало становлению монстра?… Вот тут фантазия может и должна развернуться… Именно фантазия, а не настоящие будни садистки, не интересные никому. И она (фантазия) развернулась… Сказка, сочинённая авторами сериала по следам отдельно взятого исторического чудовища — наполнена осмыслением российской истории в целом. И грустная констатация факта, нескрываемая — дворяне сами допрыгались до революции, обернувшейся для них террором, в котором Салтыкова показалась бы добродушным одуванчиком… Нельзя было считать живых людей домашними животными, глумливо озаглавив их «крепостными» подданными и используя их по своему усмотрению… Нельзя было безнаказанно иметь во владении крестьянских рабов, как имеют платья в шкафу — хочу ношу, хочу под ножницы… И никто никого не упрекнёт за порчу своего же «имущества»… Нельзя. Ибо чревато. Мало не покажется. Человеческих рабов-«вещей» вообще нельзя брать безнаказанно… Того и гляди загремишь в покаянную яму, где и сгниёшь заживо… Такова жизнь, братцы-любители абсолютной власти над себе подобными… Отмена же крепостничества (относительно задолго до революции) только притворялась отменой. На деле расслоение в обществе оставалось колоссальным вплоть до массового помешательства среди уставшего быть «вещами» сброда. Таким колоссальным и осталось после. Только, в профиль. «Те, кто были никем, стали никем — с безраздельной властью». Роли поменялись… Но виновнее был тот, кто умнее. Такова жизнь. Сколько верёвочке ни виться… *** Юлии Снигирь привет и респект. Большая артистка, оказывается!..

Олеся Якимова • 13 октября 2018 в 14:37

Я здесь власть!

Сериал — очень сильный, что уж тут говорить. Я честно говоря не осилила в один день посмотреть много серий подряд ибо его действительно смотреть сложно. Поэтому растянула просмотр оного на 6 дней. Актёрская игра в сериале на высшем уровне, а особенно игра Снигирь. Оценила её ещё в «Великой». Тут я её даже не узнала сначала. Но, сама роль тут у нее более сильная чем в Великой. Поэтому однозначный респект. Музыка в сериале вызывает очень сильные эмоции, от тоскливости до страсти, ужаса. Композитору низкий поклон за великолепные композиции! Декорации и костюмы в сериале соответствуют тому времени, хоть и сам сериал из Истории лишь парочку имён взял, что уж скрывать. Особенно повеселила современная музыка и более современные танцы на русском балу. Но, я не стану винить создателей за это ибо они в начале каждой серии подчёркивают тот факт, что при написании сценария руководились не букве истории, а духу. Поэтому никаких претензий быть не может. Сам сюжет не столь жесток, сколько мрачен. Пожалуй, из действительно чего то такого что я перематывала были моменты с плетью. Не знаю, почему но русские показывают как — то гадко это. С такими дикими воплями, кровью (я понимаю что так и есть и это ужасная боль, но, не знаю почему но в тех же восточных и европейских сериалах этот процесс не так тревожил мою душу, а в наших сериалах прямо хочется закрыть глаза и уши). Остальное же в силу того, что я не из робкого десятка смотрела нормально. Было несмотря на всё жаль Салтычиху, ибо всё таки её история в этом фильме скорее была представлена трагичной в первую очередь. Но, тут как кому. Понимаю тех кому не жаль её. 10 из 10

Evgeny Minchenko • 1 июня 2018 в 21:16

Царица Ужаса или русская Батори

Историческая драма с элементами мистики. Наконец-то я досмотрел данную картину полностью, и теперь готов поделится в сами своим мнением. Начнем с самого начала — впервые узнал о готовящемся выходе на сайте «Кинопоиск» — и сразу же зантересовался. Еще бы — ведь это первый сериал, рассказывающий о русской Батори — Дарьи Салтыковой — помещице екатериниского времени, замучившей несколько сотен крепостных. Одного этого хватило для того, что бы захватить мое внимание. Посмотреть в дни премьеры я не смог по причине работы, поэтому пришлось воспользоватся привычным методом. В двух словах о картине можно сказать так — в полном восторге. А теперь, по традиции, подробности. Итак, что понравилось: 1. Атмосфера — как бы банально это не звучало, но этого аспекта не отнять. Все исполнено в холодных тонах, несмотря на общую цветастость картины. Дополняет этот эффект очень грамотная операторская работа. Каждая сцена снята практически идеально и так, что бы зрителю было не скучно смотреть. Создатели буквально погружают зрителя в те далекие времена (которые, правда, не слишком уж и изменились). 2. Критика общества — это явственно прослеживается. Причем если некоторые сцены лишь только намекают на это, то другие говорят об этом прямым текстом. Причем речь едет не только о критике крепостного права как такового. Здесь скорее показано ужас того, что по большой то части с тех времен мало что изменилось. Вы удивлены? А вы посмотрите сериал, а потом как следует подумайте над этим! Да, костюмы изменились, да, крепостное право отменили еще в 19 веке, но общество сейчас так же разделено. Единственное отличие, что нынешний правящий класс не имеет дворянских корней, а является сборищем выскочек, возомнивших себя вершителями судеб. И это все характерно не только для нашего Отечества! 3. Великолепная актерская игра Юлии Снегирь — признаюсь, что до этого сериала я данную актрису нигде не видел, поэтому она была для меня настоящим открытием. Я читал, что Юлия поначалу не хотела исполнять главную роль, но все же согласилась, поскольку для нее это был настоящий актерский вызов — и она справилась по полной программе. Она отдалась этой роли, вжилась в нее. Она так проникновенно играла Салтычиху, что мне самому хотелось ее придушить голыми реками за все то зло, что она причинила людям (не всем конечно, но подавляющему большинству). А как же она правдоподобно изображала безумие — это надо просто уметь. На моей памяти, лишь одна актриса смогла так же показать похожее состояние — это француженка Ева Грин, поклонником творчества которой я являюсь. Если вдруг это будет читать сама Юлия — прошу вас не обижаться за это сравнение, просто это был первый образ, пришедший в мою больную голову. Юлия — вы просто умница! Браво! И дальнейших творческих успехов! 4. Закрученная история — история в сериале сильно отличается от реальной. И это и не удивительно, поскольку создатели хотели сделать лихо закрученную историю с мистикой по мотивам реальной биографии Дарьи Салтыковой. И им это удалось! Конечно было ясно чем все закончится, но смотреть было все равно интересно. Создатели даже заделали неплохую интригу. 5. Эмоции — не знаю как вам, а у меня картина вызвала самые настоящие неподдельные эмоции. Может это оттого, что я слишком впечатлительный человек, а может просто звезды сошлись. Что не понравилось: 1. Историческая недостоверность — обычно над этим аспектом я распинаюсь очень подробно, но здесь мне этого просто не хочется делать. Тем более тут их было всего два, которые изрядно меня насмешили, но потом я на них откровенно забил, поскольку знал правдивую информацию. 2. Жестокие сцены — они здесь есть, и способны вывести из равновесия особо впечатлительных людей. Я это не шучу! Эти сцены сделаны просто отлично, и позволяют буквально прочувствовать боль людей. Немного о главных действующих лицах: 1. Дарья Салтыкова в исполнении Юлии Снегирь — потомственная дворянка, ставшая символом безнаказанности и коррупции своего времени. Самая богатая женщина Москвы, сошедшая с ума от одиночества. Ее холодный, практически могильный взгляд как будто умеет высасывать душу любого человека. Она превратила свое владение в настоящее царство ужаса, где любой человек станет рабом ее воли. Про актерскую игру Юлии я же говорил выше. Могу лишь повторится — Браво Юлия! Браво! 2. Сергей Салтыков в исполнении Петра Рыкова — возлюбленный Дарьи Салтыковой, при этом являющийся ее родственником. Блестяще образованный молодой дворянин, которого ожидала блестящая карьера, было только одно но… А вот какое но, вы узнаете сами. Петр так же не ударил в грязь лицом. 3. Екатерина Великая в исполнении Северии Янушаускайте — имя говорит само за себя. Здесь так же показывается личная жизнь императрицы, которая сильно повлияла на судьбу самой России. Саверия отлично подошла на данную роль, начиная с портретного сходства, и заканчивая немецким акцентом. Достойная актерская работа. Что касается мистики — она на достойном уровне, и поклонникам данного жара так же придется по душе. В итоге получился хороший исторический сериал, достойный называться «хорошим представителем современного русского кино, продолжателя славных традиций советского золотого века». 8 из 10

Любитель фильмов 1 • 30 мая 2018 в 19:07

Иногда приходится быть плохой

«Кровавая барыня» — один из лучших сериалов России. Да, как бы не было трудно это осознавать, но такой человек в нашей истории был, и это нельзя обойти. С точки зрения режиссерской работы, это очень сложный проект, когда необходимо показать зрителям, сразу две главных персонажа. А именно, сделать акцент на кровавую барыню, которая жестоко расправлялась со своими крепостными и устанавливала свои порядки, во время правления Екатерины Великой. Это очень сильная психологическая драма, которая не для слабонервных. Но историю помнить надо, какая бы она не была. С одной стороны хочется ненавидеть барыню, за ее жестокие правила, но с другой стороны, ее хочется пожалеть, за ее не менее жестокое детство… По окончании фильма, зритель сам должен выбрать на чьей он стороне. Этот фильм точно не даст расслабиться. Что очень интересно, это, лента переполнена короткими сценами, но много съемочного материала, и из-за этого кажется, что фильм идет больше двух часов, хотя официально, без рекламы, 48—50 минут. Отдельно хочется поблагодарить Юлию Снигирь, за блистательное перевоплощение, она умеет быть, и доброй, и злой и ранимой. Все это, в одном, важном и ответственном проекте — «Кровавая Барыня». 10 из 10

Морская брюнетка • 10 апреля 2018 в 22:41

Темное прошлое

Так случилось, что я с детства очень люблю историю и 18 век в России мой любимейший период. Конечно же я читала не только в учебнике истории про Сал тычиху. Тема крепостничества, думаю, весьма тяжелая до сих пор. Мы, свободные люди, даже представить себе не можем, что по чьей-то воле, и не всегда доброй и разумной, нашей жизнью будет кто-то распоряжаться. Читая об этом периоде истории это кажется сказкой, страшной как про упырей. Но это же правда. Могли разлучить навсегда с семьей, могли избить, убить, замуж/женить на ком угодно, изнасиловать. И главное это абсолютно безнаказанно. А дворянство тогда получило неслыханные права и по отношению к крепостным в том числе. Но это была присказка. Теперь о фильме. Фильм оставил неоднозначное впечатление. Во-первых, с точки зрения исторических фактов. Мне, как человеку знающему, понятно, что хронологию переврали. Мелочь, но осадок остался. Когда случился роман Салтыкова с Екатериной, она была цесаревной и до престола ей было очень далеко. И роман с Понятовским был до ее воцарения. Если честно, то когда читала о зверствах этой дамы, было страшнее, чем показано в фильме. Тютчев вообще был ее любовником и принимал участие в ее развлечениях, тут он аки ангел. Я понимаю, конечно, что это авторское видение в пределах бюджета. Во-вторых с точки зрения художественного интереса. Как фильм, получился хороший.. Грамотно подобраны актеры, все на своих местах, играют очень хорошо. Декорации, костюмы, пейзажи на должном уровне, приятно смотреть дам и кавалеров в соответствующей эпохе одежде, причем всех сословий. Сценарий написан грамотно, тут вам и триллер, и экшен, и мистика, все не затянуто, по делу, динамично идет сюжет. В-третьих. Почему-то сложилось стойкое впечатление, что это римейк фильма про графиню Батори. Но там другая история. А впечатление осталось. Эти ванны с кровью, мистика, невинные убиенные девушки, даже образ Салтычихи в фильме срисован с той графини. Достаточно посмотреть на портреты Салтыковой в фильме и Батори в Википедии. А так, в целом, хороший сериал. Интересный. Для любителей истории, мистики и интриг. Меня заставил задуматься, как же мне везет, что живу в 21 веке, как надо быть благодарным Богу за нашу свободу и все блага, которые нам дает просвещенное общество.

Просто Никита • 15 марта 2018 в 19:33

Наши тоже могут

Действительно неплохой сериал, за просмотр которого я садился с определенной долей скепсиса. Что получили на деле? Получили удивительно кинематографичное зрелище, что не свойственно сейчас даже нашему кинематографу. Здесь и авторское видение трагедии главной героини, и лихое «самоуправство» с некоторыми историческими фактами (что однако не помешало смотрибельности картины), и операторская работа, и замечательная звуковая дорожка в тему, и конечно же прекрасные актерские работы (Снигирь дала жару, Бабушкина молодец как и все, кроме Соколовского). Саспенс нагнетается первоклассно, тема мистицизма и религии добавляет ужастику ужаса. Драмы хоть отбавляй, и отыграно как надо. Любимый мной параллелизм событий как кинематографический приём использован здесь многократно. Однако от него остаётся неприятный и горький осадок безысходности происходящего. Сериал не оправдывает изуверства Салтычихи. Он описывает судьбу не очень счастливой женщины в окружении зажравшегося и страдающего от безделья дворянства и не всегда последовательных в своих действиях крестьян (дико верующих, но готовых при любой возможности отдать нательный крест местной ведьме). Поэтому фраза главной героини «Милости моей хотят, а ненавидят меня» вызывает сочувствие. Доброе слово как говорится и кошке приятно. Умелое сравнение Салтычихи и Екатерины Великой тоже порадовало и не покоробило. В общем, это однозначно зачёт. 8 из 10 P.S. Отдельный респект за сцену балла под классическую композицию положенную на современный бит. Сразу становится ясно зрителю, что скучно при просмотре не будет.

blavatsky • 10 марта 2018 в 01:31

Луч света в тёмном царстве

Расскажу небольшую историю. Давеча, прохожу мимо бабушкиной комнаты, дабы поглядеть, чем она таким занимается. Спрашиваю, как дела, на что она, кивая в сторону телевизора, говорит, что смотрит «Кровавую Барыню». Так уж повелось, что я примерно в курсе, каким бредовым рационом кормят наших бабушек и дедушек, да и не только их, по телевизору. Такие легендарные сериалы, невольным свидетелем которых я стал, как «Обречённая стать звездой», «Ундина», легендарная «Кармелита» и многие другие из номинации «Очередной фейспалм года» (придумал только что, не закидайте камнями…) долгие годы формировали образ отечественного телевидения. Речь сейчас не идёт о тех редчайших исключениях в виде отдельно взятых фильмах, или быть может даже сериалах, утонувших в этой пучине беспросветной тупости и блёклости. Такие наверняка были, просто я о них никогда не слышал и не видел, и думаю это не спроста. Мы умеем снимать сериалы с давно избитыми сюжетами про ментов, сыщиков, бандитов, хулиганов. Умеем снимать низкопробнейшие мелодрамы, на подобие упомянутых выше. Но с чем-то новым, свежим у нас как-то не выходит. Изъезженный сюжет, глупые диалоги безликих персонажей, нелогичные развороты, скупость на что-то новое — вот, что, по крайней мере в моём представлении, олицетворяло отечественное телевидение… «И как?» — спросил я бабушку, готовясь принять ожидаемую оценку. «Ой, жестокая! Скотина, нелюдь! Это ж надо быть такой жестокой?! Людей порет, языки вырывает, глаза выкалывает…». С этого и началось моё знакомство с новым сериалом. Изначально, фильм располагает к себе, хоть и не полностью, но исторической подлинностью. Любители мистики, фильмов ужасов, интересовавшиеся хотя бы раз историями о насильниках, убийцах, садистах, наверняка натыкались на имя Дарьи Николаевны Салтыковой, прозванной в простонародье Салтычихой за небывалую жестокость по отношению к подвластным ей крестьянам. Конечно, когда речь заходит о темах подобного толка, всегда хочется стать свидетелем полного исторического соответствия, и когда оного не обнаруживаем, тут же опускаем руки со словами «загубили хорошую задумку». Однако нет. Авторы кино заранее предупреждают зрителя, что не стремились к полному историческому соответствию, а скорее старались воссоздать дух времени, что им, на мой взгляд удалось. Беспомощный народ, вынужденный терпеть издевательства господ, не имеющий права даже на слово, не то, что на спасение, является главным героем фильма. Такой трудолюбивый, добродушный, поющий. На кого уповать ему? Только на Бога, да на доброго барина, если такой объявится. И это в 18 веке, когда прогрессивная Европа уже шла по пути либерализма. Салтыкова здесь не является главным героем сцены. Она показатель состояния общества, его ярчайший пример, его палач. Она нам показывает, как легко решаются дела, когда ты владелец несметного богатства. Как легко заставить губернатора, генерала, начальника сыска закрыть глаза на совершённое преступление. Как легко отвести любые подозрения и приобрести статус главного благодетеля, совершив солидное показушное подаяние. Как пытаясь найти спасение своей больной, что не умаляет её преступлений, душе там, где обычно души лечат, ты натыкаешься на пьянство, клянченье денег, намёк на подкуп. Отчасти знакомая картина, неправда ли? Нам с нашими правами человека, уровнем морали никогда не понять нравов тогдашних лет, когда огреть кого-то поленом не считается чем-то зазорным, а вовсе поощряется. Никогда нам не понять мысли, что человек, особенно русский, это скотина и на свободе способен только чудить. Представьте себе, тогда это было нормальным явлением. И я говорю это не потому, что хочу указать на недостатки того общества, а просто хочу донести мысль, что для того времени это было нормально, и с нашей колокольни нам никогда этого не понять. Фильм также может похвастать блестящей игрой всех её участников. Очень понравились Сергей Салтыков, Авдотья, Ермолай и батюшка-пьяница, каждый отображающий по-своему грани человеческой подлости. Очень показательные персонажи. Хотел бы выделить отдельно Юлию Снигирь за то, что не побоялась примерить на себе шкуру настоящего зверя в человеческой плоти. А вообще, закончить хотелось бы словами несколько иного толка. Удивительно, как во многом сохранился угнетённый генетический код нашего народа. Казалось бы, что может мешать современному человеку встать и сделать дело, исполнить свой гражданский долг. Не для других, а хотя бы для себя. Что может помешать человеку поставить нормальный забор, покрасить дом, посадить дерево, помыть окна, отремонтировать дорогу? Ведь для себя же делаешь. А нет у русского человека себя. Не обрёл ещё до сих пор. Любое общество в любом государстве развивается согласно определённому роду лекалам. Если обществу никто не мешает ступать ножками на ступеньки и не мешает идти вперёд, то общество рано или поздно само решит свойственные ему проблемы, породит новые и вновь их решит. Оно будет развиваться динамично. Это естественная эволюция общества, которую должны пережить все. Этап за этапом. То, чего никогда у нас не было. 300 лет татаро-монгольского нашествия, опричнина Ивана Грозного, смута, указ Петра Первого всему подражать Европе, что породило пропасть между простым русским мужиком и вечно ровняющимся на Запад барином, закрепощение крестьян времён Екатерины, почти 160 лет дальнейшего прозябания русского народа в статусе крепостного крестьянина, октябрьская революция, гражданская война, создание государства, где за вольнодумство в лучшем случае отправляют на философских теплоходах за границу, в худшем в ГУЛАГ, либо в психушку. Вот и получаем на выходе измученного, изуродованного мужика, не слышащего ни себя, ни окружающих, интуитивно ищущего себе хозяина, боящегося взять дело в свои руки. А зачем? Ведь всё равно отберут и одурачат. А коли пробьётся такой стебелёк надежды сквозь толщу асфальта, так ему быстро найдут управу, заставив пройти через все круги ада… Но, говорят, время лечит. На него лишь вся надежда.

ЭндиЖар • 4 марта 2018 в 19:47

Жестокая правда в художественной обработке с долей исторических искажений

Этот сериал способен потрясти, такого кино как раз не хватает отечественной киноиндустрии. Вот что нужно снимать, а не блокбастеры, которые в России делать не умеют. Сериал хоть частично и искажает реальную историю Салтычихи, но по духу снят верно. Как Снегирь решилась перевоплотиться в маньячку, как это видимо тяжело играть такое человеконенавистничество во всём его проявлении, а как потом жить, это же накладывает отпечаток даже после съёмок фильма. Но всё равно она великолепная актриса. Да и остальные актёры отыграли превосходно, виден талант режиссёра. Как бы не нахваливали Екатерину II историки, в период именно её правления рабство (крепостничество) достигло в России наивысшей силы, а рабами были тогда — 70—80% всего населения России. И да, если посмотреть на сохранившиеся портреты Павла I и Сергея Салтыкова с Петром III, то становится очевидно, что настоящим отцом Павла был таки Сергей Салтыков (первый фаворит Екатерины II), а не законный муж Петр III, видимо не на пустом месте ещё в ту эпоху об этом говорили. Получается, начиная с Павла I — Россией правили — уж точно совсем не законные монархи — Салтыковы. Но единственное, что не понравилось, это то, что подельнику Салтычихи дали имя — Ермолай, а ведь исторически именно у крепостного Ермолая Ильина — Салтыкова убила 3-х его жен и именно ему и другому беглому крепостному Савелию Мартынову - удалось передать жалобу только что вступившей на престол Екатерине II. Так что исторически Ермолай Ильин — это жертва и даже герой, а не маньяк! А тот же Николай Тютчев наоборот побоялся давать показания против Салтычихи и дал их только после её ареста, трусоват оказался дедушка поэта. За Ермолая Ильина снижаю оценку до 9 (нельзя так человека в истории из плюса перевести в жесткий минус), а так была бы 10. 9 из 10

Марина Красавцева • 3 марта 2018 в 18:38

Годная историческая мистика

Шикарный сериал для отечественного телевидения: дорого, качественно, академическая игра актрисы-исполнительницы главной роли. Наблюдать, как просто неуравновешенная и самодурствующая баба под влиянием собственного психоза превращается в абсолютно поехавшее чудище — одно удовольствие. Хочется отметить костюмы, декорации, операторскую работу, музыкальное сопровождение, второстепенный каст — все на высоте и работает на атмосферу, которая есть главное достоинство этого сериала. Вопящим про достоверность: ау, во-первых, о реальной Салтычихе неизвестно практически ничего, даже нет ни одного достоверного изображения. Во-вторых, это МИСТИКА. Держите это в голове, когда будете смотреть, тут ведьмы, духи, демоны, колдовство, обряды, вот это вот все. При этом на уровне, не выходящем за восприятие персонажей, то есть может и магия, а может и глюки. И да, концовка смазана, некоторые моменты не объяснены, нет НИ ОДНОЙ сцены порки до смерти, поэтому 8 из 10

Rovego • 2 марта 2018 в 18:50

Российская история ужасов. Сезон 1

Можно смело озаглавить сериал «Кровавая барыня. Салтычиха» — «Российская история ужасов. Сезон первый». Фантазия режиссера Егора Анашкина и сценаристки Марики Девич многих напугала и вызвала отвращение. Я читал отзывы очень простых людей из разряда «Зачем такое снимать? И так ужасов хватает в нашей жизни. Какой кошмар. Не надо нам такое. Пусть они там в Америке такое смотрят». Но это, граждане, про нашу, русскую, действительность. Были в ней и самые кровавые страницы. Пилотная серия и вправду удалась на славу: казнь с выжиганием клейма на лбу, топор палача, призраки, выкапывание покойников без глаз, безумие маленькой девочки с глазами, словно ртуть, изгнание бесов. В общем, перед нами готический ужас. Но поставленный якобы по реальным событиям. Помещица Салтычиха умудрилась за довольно короткое время уморить более ста крепостных. Эта легенда (есть гипотеза, что ее оговорили) и легла в основу сериала. И хотя в плане сюжета он провисает (порой становится откровенно скучно), сделан сериал очень хорошо. Для Егора Анашкина это уже вторая подряд удача после «Денег». Хотя хронометраж — 16 серий по 50 минут — по-моему, зря нагнали. 8—10 — в самый раз при умелом монтаже. Порадовал широкий спектр затронутых тем. Это и рабство на Руси, немедленно вызвавшее споры в интернете. Мол, рабство и крепостное право нельзя равнять. Ведь крепостные могли жаловаться на своих хозяев, а рабы нет. Этот вопрос в «Салтычихе» поднимается. «Помилуйте, — говорит один из героев, — какое же в России рабство? Чай, не в Америке мы». Тем не менее, аморальное владение людьми и отчаянное положение крепостных показаны замечательно, как в лучших советских кино- и литературных агитках. Становится понятно, за что «барей» подняли на вилы и погнали вон из России — чем русскому народу не угодило это зажравшееся сословие, даже после освобождения. Мнимого, к слову сказать. И опять же в сериале есть замечание «русскому мужику только дай волю — такое начнется». И в самом деле началось. Другая тема: безумец у власти, кровавая тирания. Есть также тема животной жестокости человека, когда он от вседозволенности превращается в натурального зверя. Любовь и предательство. Как должен поступить отец со своей дочерью, осознав, что она безумна?! Жадность и нравственность. Подхалимство, коррупция, продажность судей и следствия. В общем, сериал обнажает целый спектр проблем. С жестокостью, пожалуй, перемудрили. В сериале имеется сноска «здесь показывают курение, которое угрожает вашему здоровью». Но забывают предупредить, что здесь секут кнутом, рубят головы, вырезают языки, убивают ножами, топорами и всеми подручными средствами. Меня, к примеру, покоробила очень натуралистичная сцена убоя бычка, чей труп с пробитой головой показывают крупным планом. Есть и прекрасные художественные находки — к примеру, всплытие трупов из болота. Вообще, ужас нагнетается режиссером умело. Снято на совесть. А что массовый зритель не оценил, так это потому, что к такого рода зрелищу он не подготовлен — ему дай что-то попроще, без жестокости и непременно с хэппи-эндом. Это на Западе жестокосердная публика пусть смакует инцест и кровавые неистовства «Игр престолов» — нам такого не надо. А мне понравилось. 7 из 10

Алёна Бондаренко • 2 марта 2018 в 16:58

Очень страшное кино или суровая реальность? (минимум спойлеров)

- Как же так? Кому же жаловаться, у кого же теперь помощи просить? - У Бога! Сразу оговорюсь, кино (точнее, как принято сейчас называть сериал — мне больше хочется назвать это произведение многосерийным художественным фильмом) не для слабонервных. И хотя Интернет-файлообменники размещают его в разделе ужасы, говорить об ужасающем характере фильма не приходится, ибо здесь нет характерной для данного жанра леденящей необычности и нереалистичности происходящего. Всё, что вы увидите, было и в какой-то мере остаётся кошмарной реальностью. И здесь возникает вопрос — стоит ли такое смотреть? Во-первых, автор заранее объявляют нам, что в основе лишь мотив биографии, а не то, что соответствовало подлинным событиям, лишь дух истории; во-вторых, уж как-то пугают все эти сцены насилия над человеческой сутью и душой. Но всё ж таки если вас привлекает желание познать российскую историю и поразмыслить, то смотреть такие фильмы можно. Патриотично и глубокомысленно… Патриотизм здесь, понятное дело, кроется вовсе не в том, как одно лицо, наделённое властью начинает издеваться над другим лицом, а в том, что в нашем отечестве не так уж и много изменилось, то есть в признании факта, что у нас не всё хорошо и есть над чем работать. Круговая порука — если и не отражение русской идеи, то всё же черта менталитета. Один злодей покрывает другого — и вместе они сила. Это в фильме показано хорошо: когда для того, чтобы добиться правды и справедливости, нужно дойти до самой мудрой царицы (в наших реалиях — Вовы Путиной). Да и та, как и её подчинённые уж больно боится всяких там компроматов. О царях здесь стоит сказать отдельно, ибо не праздный вопрос — какие они царские крови. В фильме проводится мысль, что не каждый царь благородных кровей — возможно, он порождение такого явления, как фаворитизм. Оно и правда, все ли Романовы — Романовы, а то мы тесты ДНК царской семьи всё делаем, не задумываясь, что не в каждой семье ребёнок рождён от своего отца, а у великих мира сего вообще неизвестно чего творилось в различные периоды истории. То есть всё, как оно есть сегодня: бесправие тех, кто не богат, их несвобода, продвижение своих, алчность, зависть, стремление к власти, взяточничество, душевная развращённость, лизоблюдство, гомосексуализм, педофилия как признак сытости, дешёвые шоу (люди, как животные, играющие роль на забаву праздно скучающих великих мира сего — вспомним Филю Киркорова и обстоятельства вручения ему медальки [см. сказку Натальи Ветлицкой*]). И вот на фоне всего этого звучит рефреном не новая мысль, но верная: любая бесконтрольная сила, на которую нет управы ведёт не только к развращению того, кто имеет власть (власть портит людей — и это правило почти не знало исключений), но и тех, над кем эта власть проявляется (каждый человек должен выдавить в себе раба). Холопство настолько въедается в кровь, что уничтожает все человеческие чувства: рабом становятся уже не по принуждению, а по душевному складу, потому можно уже не только бить чужих, но и своих. Опять же как в языке давно сказано: «Бей своих, чтобы чужие боялись». Как в верхах нежный ангел падает в пропасть вседозволенности, так и в низах лакействуют с целью получения всё той же возможности мочь всё. Противостоять этому способна, как всегда, лишь одна любовь. Как ни странно, великое чувство способно посетить каждого и грамотную богомолицу, и безграмотного крестьянина, только вот что потом с этими стрелами амура станется известно далеко не всегда. Кто-то превратит своё чувство в подлинную заботу о другом человеке, веру в него, а кто-то сделает его пристрастием, когда можно и избивать, и душить, причём причин для ревности много и не надо — тебя просто кто-то другой полюбил или ты кому-то глянулся. Так и сюда проникает тема власти: одержимость идеей быть всегда вместе приводит к такой крайности, как собственничество. Человек готов убить лишь бы удостовериться, что он на свете всех милее, и румяней, и белее, а его живая игрушка принадлежит только ему. И не стоит думать, что такое бывает только у Салтычихи: современный человек не менее одержим подобными состояниями, пристрастие как подмена любви встречается в нашей жизни очень часто. Так что и в этом актуальность событий сложно переоценить. Как ни странно, оплотом любви в фильме выступает вовсе не церковь: Храм Божий становится воплощением лицемерия, ханжества и даже зазнайства. Ибо церковь в фильме определяет высшую меру справедливости без суда и следствия. Да и в целом демонстрируемые нам обряды экзорцизма** не практикуются в православии. Ведьм в нашей культуре не было, в этом отношении мы «чистый» народ. Однако в фильме появляется подобная сюжетная линия — дескать, пожалейте нашу героиню (это не она, это душевное безумие такое, «опоили», а церковь отказалась, тоже стяжает власть), хотя стоит заметить, что и у реальной Салтычихи душевную болезнь подразумевают. Конечно, чтобы губить людей вроде как нужно быть безумным, но дело в том, что таковыми мы делаем себя сами, стяжая власть (маленькую али большую), но не любя (в семье, на работе, в вагоне метро и т. п.). Однако же истинная вера так верой и остается, не зря колдунья из леса ворует кресты и хочет украсть душу. Посему лицемерие не выступает основой православия, напротив, всё лучшее в фильме и олицетворяет православный народ, с крестами не расстающийся, ждущий обязательного отпевания в конце своей жизни. Вот он-то и умеет любить: даже ради собственной свободы не причинит зла любимому человеку. Говоря словами одного из героев: «Вы можете подчинить себе всё, только не любовь. Она вам не подвластна». Нельзя не отметить потрясающую актёрскую игру, музыку к фильму и преимущественную точность исторических реалий и декораций, при этом судьба Екатерины (Феке) так и кажется продолжением начатой в «Гардемаринах» линии Кристины Орбакайте. Много в фильме и аллюзий к существующим мифам — кровавая ванна Батори, русалкина ночь, «Недоросль» Фонвизина, помещик с пьяным медведем. Это делает фильм не только историческим, но интертекстуальным — его атмосфера полифонична (в этом многоголосии происходит диалог живых реальных персонажей друг с другом и с их вымышленной биографией — дед поэта Тютчева, помещик Цицианов). Так что, друзья мои, смотреть можно, только не на ночь, не на ночь!!! И просить помощи, как всегда, у Бога, а там, глядишь, и до Вовы наше письмо дойдёт…

DIMAN777SHARK • 2 марта 2018 в 16:05

«Монстр» из прошлого.

Новый телепроект на нашем ТВ привлёк моё внимание не именами актёров, а самой историей женщины-маньяка из крепостного времени. Салтычиха в исполнении Юлии Снигирь — наводит немалый ужас на всех и вся, очень смахивая на графа Дракулу. Играть такую психологически сложную роль известной на Руси помещицы-душегубицы актрисе было непросто и местами кажется что она где-то не до играла, а где-то и переигрывает — но все эти огрехи можно простить благодаря особой атмосфере картины, которая сглаживает все неровности актёров. Да именно постепенно нагнетаемая напряжённая атмосфера, пропитанная мистицизмом и первобытным страхом, не отпускает от экрана до самых титров и оставляет странное послевкусие, как утром после ночного кошмарного сна. Вообщем вполне добротный сериал где имеет место быть художественный вымысел, подменяя где нужно для сюжета исторические факты.